轉變

暫別半年，寫網誌的心情已經完全不一樣了。

現在我最會打算的是和他未來的人生，我發現真係好多計劃都改變左…
從前我唔認為要買樓，有屋企住就已經好好…
而家就會想同另一半著手去組織一個家庭，有屬於自己的空間。
雖然話遲下要同佢媽咪住，但我都好Enjoy同佢既二人世界既日子。

學習欣賞

今日史Sir教我用欣賞既角度去睇人

每個人都一定有優點及缺點，優點越多越令人喜歡你，然而不是每個人都能被發掘出優點。
在這個亙相批評的世代，明明不是你得罪過我乜野，只係我呢刻唔知點解好唔啱咁就會講一大堆莫須有的缺點，說到低，真正相處的只有你地兩個人，在外面對人怎樣說也是沒有意思。

我們都很自私，不是你沒有優點而是這刻是我不願去承認，是因為不想因為知道你好不好而做出決定。所以你好不好不是重點，重點是我想不想知道你的好…

我覺得自己好過份，但咁又點?
我就係知我自己好容易鍾意人，只要你對我好，我就會唔識得拒絕人。
所以仲要係我有理智既時候比你睇清楚我其實真係一個衰人。

今日起我要用欣賞既眼光看人，去公平咁承認每一位既好，請給我力量與勇氣。

什麼是呼召？

短宣回來後一直在想、什麼是呼召？

最近終於明白少少呢個係一樣乜野既感受，原來你真係要將心意放係神入面，先可以感受。

神為我們放棄了祂的寶座，榮耀及生命、那我們呢？又能為祂做一些什麼？有做祂希望我們做的事嗎？有做祂所喜悅的事嗎？

哭著禱告到睡的感受很久沒有了，面對呢個決定，好驚，但又講唔出驚乜⋯

一說到你為神將自己擺上，要放棄一些東西，一認真想就發覺，滿腦是東西。

我好怕⋯

我又好驚其實係自己聽錯，又驚自己無能力做得到⋯

神呀！你知道我的軟弱、知道我所顧慮，知道我未所想到卻要顧慮的，為你我可以怎樣做，請你告訴我，請你使用我這個僕人。阿門！

喜歡？

我們是真的喜歡呢？

還是想找個人喜歡？

定係我們希望有個人喜歡？

成熟？

今日睇返幾年前既童真30tag,原來好多行為呢幾年都已經唔會做，睇返原來都幾睎虛。

可以接受你純真簡單既人都越來越少，以前好簡單既事可以講好耐，而家大家話題變得越來越少，因為已經唔會再亂講無謂野。

可以接受自己率直簡單無機心既自己仲有幾多個？

有時搵自己既另一半，唔係要佢好成熟、而係想佢可以接受自己好唔成熟，可以係佢面前永遠做一個任意妄為既小孩。

共鳴

有時候聽到一些歌看到一些字有共鳴，是因為自己有所經歷。

在人生的洪流中，你發現到有一種以曾相識的感動。

解放

回來了，我將對你的感受都遺留在日本東北。
沒有帶回來。
不需要再日思夜想你。
不用再敏感看待你每一個留言。
不用在意能否見到你。


請把我的心都解放。

回來後的衝擊

自短宣返來後有一個好強烈的感覺，覺得認為重要既又變得唔再重要。認為好難去處理的又變得容易去面對。而最大感受係我妹妹個病情變得更惡劣，現在需要我用全部時間去陪伴佢同支持佢直到換腎以前。已經完全左第一次初部檢驗，我跟弟弟的腎都很良好，適合捐獻，希望以後來黎既檢查都順利。


我以為自己會很在意的人，越來越發覺自己跟他很不適合，或者係係呢個時間好唔適合，所以我決定會放低佢…


很相信神會為我安排合適的，會懂得照顧我及家人的，又會支持我無論工作或其他事情上。會理解我，明白我，支持我及愛我的人。因為既然神會為我遇到以前的每一個能成為自己生命經驗的人，往後的日子裏也會一直扶持我，在最正確的時間給我需要的人。
反而如果現在開始的話會令我無法更好照顧我妹妹。


這個短宣讓我回想到一個很簡單的意念，就是想做就做。
宣教士說就只是單單收到神的呼召就回應祂來。
我們在舒適的環境反而又怕又擔心，為著唔知既問題同驚而沒有回應或做自己最應該做的事。


所以，我要為家人禱告，全家信主是我的目標。

柏拉圖式愛情

有一天，柏拉圖問蘇格拉底：什麽是愛情？
蘇格拉底說：我請你穿越這片稻田，去摘一株最大最金黃的麥穗回來，但是有個規則：你不能走回頭路，而且你只能摘一次。
於是柏拉圖去做了。許久之後，他卻空著雙手回來了。
蘇格拉底問他怎麽空手回來了？
柏拉圖說道：當我走在田間的時候，曾看到過幾株特別大特別燦爛的麥穗，可是，我總想著前面也許會有更大更好的，於是就沒有摘；但是，我繼續走的時候，看到的麥穗，總覺得還不如先前看到的好，所以我最後什麽都沒有摘到。
蘇格拉底意味深長地說：這，就是愛情。

 

又一天，柏拉圖問蘇格拉底：什麽是婚姻？
蘇格拉底說：我請你穿越這片樹林，去砍一棵最粗最結實的樹回來好放在屋子裏做聖誕樹，但是有個規則：你不能走回頭路，而且你只能砍一次。
於是柏拉圖去做了。許久之後，他帶了一棵並不算最高大粗壯卻也不算賴的樹回來了。
蘇格拉底問他怎麽只砍了這樣一棵樹回來？
柏拉圖說道：當我穿越樹林的時候，看到過幾棵非常好的樹，這次，我吸取了上次摘麥穗的教訓，看到這棵樹還不錯，就選它了，我怕我不選它，就又會錯過了砍樹的機會而空手而歸，儘管它並不是我碰見的最棒的一棵。
這時，蘇格拉底意味深長地說：這，就是婚姻。

 

還有一次，柏拉圖問蘇格拉底：什麽是幸福？
蘇格拉底說：我請你穿越這片田野，去摘一朵最美麗的花，但是有個規則：你不能走回頭路，而且你只能摘一次。
於是柏拉圖去做了。許久之後，他捧著一朵比較美麗的花回來了。
蘇格拉底問他：這就是最美麗的花了？
柏拉圖說道：當我穿越田野的時候，我看到了這朵美麗的花，我就摘下了它，並認定了它是最美麗的，而且，當我後來又看見很多很美麗的花的時候，我依然堅持著我這朵最美的信念而不再動搖。所以我把最美麗的花摘來了。
這時，蘇格拉底意味深長地說：這，就是幸福。

 

又有一天又問老師蘇格拉底什麼是生活 。蘇格拉底還是叫他到樹林走一次 ，可以來回走 ，在途中要取一支最好看的花 。柏拉圖有了以前的教訓 ，又充滿信心地出去 。過了三天三夜，他也沒有回來。
蘇格拉底只好走進樹林裏去找他，最後發現柏拉圖已在樹林裏安營紮寨。
蘇格拉底問他：“你找著最好看的花麼？” 柏拉圖指著邊上的一朵花說：“這就是最好看的花嗎。” 蘇格拉底問：“為什麼不把它帶出去呢？” 柏拉圖回答老師：
“我如果把它摘下來，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會枯。所以我就在它還盛開的時候，住在它邊上。等它凋謝的時候，再找下一朵。這已經是我找著的第二朵最好看的花。” 這時，蘇格拉底告訴他：你已經懂得生活的真諦了。 

活躍型

活躍型（活潑好玩，興趣廣泛)


您是充滿歡樂、精力充沛、迷人、合群而富有想像力的人。
雖然您是一個工作狂，可惜擁有太多不同興趣，而且無法承受痛苦，所以難以完成任務。
對您來說人生仿如一個遊樂場，而妳正正位於遊樂場的中央品味所有的歡悅。您樂於分享喜悅，習慣花精力使人快樂，但卻顯得自我中心。而當痛苦的經驗接近時，您卻只懂得逃避。
無論是工作或玩樂，您都喜歡擁有許多開放的選擇，因而會經常會身負眾多工作。


優點：
您具有全面性的思考模式，喜歡結合毫不相干的觀念和人，創造出新的綜合方式。


缺點：
開創事情會令您覺得非常有興趣，但很可惜，由於您的想像力太強，剛開始不久便感覺已經完成。您專注於過程而非結果，當某個任務看起來似乎會失敗時，便很容易把目標延後，或乾脆開始另外一個任務。


愛情：
您習慣把注意力放在自己的需要和快樂之上，導致和深層的情緒毫無接觸。不愛束縛的您，總是選擇「我的最佳時機」用自己的方式來行事，並且會把自己的行為合理化，或重組承諾的用詞來避免痛苦、羞辱或沉悶，郤不明白身邊的人可能會因此而感到失望或背叛。
在一對一的關係中，您的注意力分分秒秒都專注在新人物或觀念，並且產生即時的幻想。
「我和太太正在享受溫泉的時候，一個打扮新潮的金髮金女在另一邊走過。她很顯然對我感興趣，當我們聊起天來，我腦海裏閃過了一個念頭：如果能和她一起回美國不知道有多好玩。」


安定方位：思考型
在安定的狀態下，您會或多或少會從關係中脫離，滿足於扮演一個比平日更退居幕後的角式


壓力方位：改革型
當面對感情的壓力或情緒對抗時，您會變得易怒、挑剔、容易對干擾的事情發怒或加以責備，因此您最愛的人亦是您傷害得最多的人。


建意：
練習一次只做一件事
學習去包容批評和衝突
克制您「解決」問題的衝動


最渴望：開開心心，無拘無束
最恐懼：悶，被束縛，被制肘
最難達到的美德：節制 (Sobriety)
最難克服的執念：多計 (Planning)


我認為自己努力改善緊沒法完成計劃的缺點和不能給另一半安全感的事。